堪嗟桃李樹(shù)，何時(shí)見(jiàn)蔭成 ——歐陽(yáng)修《送楚建中潁州法曹》詩(shī)賞析

◎王秋生
        就目前可以查閱到的資料，歐陽(yáng)修最早的與潁州有關(guān)的詩(shī)是《送楚建中潁州法曹》，其詩(shī)云：
        冠蓋盛西京，當(dāng)年相府榮。曾陪鹿鳴宴，遍識(shí)洛陽(yáng)生。
         共嘆長(zhǎng)沙謫，空存許劭評(píng)。堪嗟桃李樹(shù)，何時(shí)見(jiàn)蔭成。
         歐陽(yáng)修的這首詩(shī)寫(xiě)于景祐元年（1034）夏，是在汴京所作，時(shí)任館閣?？保@是一首贈(zèng)行詩(shī)。乾隆《潁州府志》說(shuō)，楚建中為潁州法曹在治平四年（1067），誤。
         為什么說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)于景祐元年而不是治平四年呢？我們必須了解楚建中其人，以及宋朝的科舉和任官制度。
         楚建中（1010—1090），字正叔，洛陽(yáng)人。《宋史·本傳》云：第進(jìn)士，知滎河縣。歷夔路、淮南、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，進(jìn)度支副使。出知滄州。久之，為天章閣待制、陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使，知慶州、江寧、成德軍，以正議大夫致仕。卒，年八十一歲。
         《本傳》簡(jiǎn)略，沒(méi)有說(shuō)楚建中任潁州法曹之事，但知其生于大中祥符三年，到治平四年他五十八歲了，已經(jīng)成為京朝官，并多次作為朝廷大員外任，是不可能再去做法曹的。
楚建中是景祐元年張?zhí)魄浒襁M(jìn)士，這一點(diǎn)可由宋周麟之《仁宗皇帝賜楚建中御飛白記》為證。此時(shí)楚建中二十五歲，這一科省試的主考官是丞相章得象，同知貢舉的有鄭向、胥偃等，錄取的七百多人中較出名或后來(lái)與歐公交往較多的有楊察、柳永、蘇舜欽、陸經(jīng)、馬遵等。
           再來(lái)說(shuō)說(shuō)北宋的任官制度。宋代中進(jìn)士之后多即授予官職，與唐代不同。宋代選人分為七階，縣令是第六階。曹，指官署也指官職，指官職稱(chēng)為曹官。法曹之類(lèi)是第七階，是最低一階。法曹是州、府、路等主官的屬官、幕僚官，大多從事文章簿書(shū)之類(lèi)工作。幕僚官可以升到縣令，如果再要升遷就困難了，必須經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜程序
            潁州法曹是楚氏中進(jìn)士后的第一個(gè)職務(wù)，第一份工作。法曹，最早設(shè)立于漢代，為掌管郵傳驛遞的官署，其后發(fā)生改變。唐宋時(shí)常為司法、司理參軍的代稱(chēng)，法曹參軍的省稱(chēng)。《新唐書(shū)·百官志》：“法曹，司法參軍事，掌鞫獄麗法，督盜賊、知贓賄沒(méi)入。”《宋史·職官志》：諸曹官，“司法參軍掌議法斷刑，司理參軍掌訟獄勘鞠之事。”
宋代讓新科進(jìn)士到地方鍛煉是一項(xiàng)制度，即使是歐陽(yáng)修、蘇軾這樣的文化名人，而且在省試、殿試中均名列前茅的人物也不例外。歐陽(yáng)修天圣八年正月禮部試第一，殿試以第十四名及第。 五月，所授予的第一職務(wù)是西京留守推官。推官，屬僚，西京留守司的幕職官，掌推勘刑獄訴訟之事。
            蘇軾、蘇轍嘉祐二年同科進(jìn)士，名震京師。蘇軾授福昌縣主簿，蘇轍授予澠池縣主簿，都是文字簿書(shū)之類(lèi)工作，他們都沒(méi)有赴任。嘉祐六年，二人參加了皇帝親自主持的選拔特殊人才的制科試（俗稱(chēng)別頭試），取為最優(yōu)等級(jí)，這次蘇軾給授予的官職是鳳翔府簽判。簽判，即簽書(shū)判官?gòu)d公事，還是從事文字簿書(shū)工作，當(dāng)幕僚官。蘇軾這次雖然上任了，但他一肚子才華，又有個(gè)性，與頂頭上司陳慥很鬧了一陣子別扭，不過(guò)最后還是安靜了下來(lái)。所以說(shuō)楚建中進(jìn)士及第之后，無(wú)論從時(shí)間、年齡上說(shuō)，還是從北宋的用人制度上說(shuō)，任潁州法曹都應(yīng)是他的第一個(gè)職務(wù)，而《本傳》說(shuō)的“知滎河縣”，也應(yīng)該是其任潁州法曹之后的事，由選人第七階升到了第六階。

         《送楚建中潁州法曹》是一首五言律詩(shī)，前三聯(lián)全是回憶。首聯(lián)“冠蓋盛西京，當(dāng)年相府榮”。
           冠蓋：官員的冠服和車(chē)乘，借指官員。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨(dú)憔悴。”西京：北宋立都開(kāi)封，稱(chēng)“東京”，以洛陽(yáng)為陪都，稱(chēng)“西京”。據(jù)《宋史·地理志》：“西京。唐顯慶間為東都，開(kāi)元改河南府，宋為西京。”
           相府：指錢(qián)惟演的官府。仁宗即位第二年，錢(qián)惟演加同中書(shū)門(mén)下平章事（丞相）。天圣八年（1030）五月，歐陽(yáng)修補(bǔ)為西京（洛陽(yáng)）留守推官，時(shí)錢(qián)氏以使相名義出判河南府，兼西京留守，故其在洛陽(yáng)的官邸稱(chēng)相府。錢(qián)惟演是吳越王錢(qián)俶的兒子，跟隨其父歸順?biāo)纬?。其出身豪貴之家，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，參與編纂過(guò)大型政書(shū)《冊(cè)府元龜》，又與著名詩(shī)人楊億、劉筠并稱(chēng)“西昆三魁”，有著名的《西昆酬唱集》傳世。錢(qián)惟演是當(dāng)時(shí)的文壇的領(lǐng)袖人物，他喜獎(jiǎng)拔人才，在洛陽(yáng)時(shí)，西京留守府臥虎藏龍。加之環(huán)境寬松，歐陽(yáng)修在錢(qián)府如魚(yú)得水，結(jié)交了很多文人名士。
          頷聯(lián)“曾陪鹿鳴宴，遍識(shí)洛陽(yáng)生”。回憶作者在明道二年（1033）秋，在取解后的鹿鳴宴上認(rèn)識(shí)了洛陽(yáng)的許多考生，他結(jié)識(shí)楚建中也就是在這個(gè)時(shí)候。
         這兩句詩(shī)涉及宋朝的科舉制度及鹿鳴宴?！端问?middot;選舉志》：“禮部貢舉，……皆秋取解，冬集禮部，春考試。”這是說(shuō)到宋代的科舉考試有兩個(gè)程序，一為取解試，又稱(chēng)鄉(xiāng)試。先于秋天在州、府、路或太學(xué)進(jìn)行。因鄉(xiāng)試時(shí)間在秋天（一般在八月），故稱(chēng)秋取解，秋試、秋闈。解試第一名稱(chēng)解元，解試合格的考生稱(chēng)貢士、鄉(xiāng)貢，后又稱(chēng)舉人。然后，再參加次年一月在京城由禮部舉行的考試，即省試，春考試，又稱(chēng)春試、春闈。省試第一名稱(chēng)省元，歐陽(yáng)修即中過(guò)省元。走完了這兩個(gè)程序，還有第三個(gè)程序，也就是殿試，在此一錘定音，由皇帝親自確定名次。所以進(jìn)士又稱(chēng)為天子門(mén)生。宋朝開(kāi)國(guó)之初就恢復(fù)了科舉，后來(lái)逐漸正規(guī)，秋試、春試多每三年舉行一次。
            歐陽(yáng)修說(shuō)“曾陪鹿鳴宴”，是洛陽(yáng)“秋取解”之后的盛事。 鹿鳴宴是為鄉(xiāng)試高中的貢士舉行的慶?；顒?dòng)。貢士曰鹿鳴宴，其登第曰聞喜宴?！端问?middot;禮志》：“后世臘蠟百神，春秋習(xí)射，序賓飲酒之禮，不行于郡國(guó)。唯貢士日設(shè)鹿鳴宴，猶古者賓興賢能，行鄉(xiāng)飲之遺禮也。”古代的許多禮儀到了宋代，在地方上都不實(shí)行了，但是由鄉(xiāng)飲酒禮演化而成的鹿鳴宴，至宋遂成慣例。鄉(xiāng)考之后，地方長(zhǎng)官出面宴請(qǐng)考官、學(xué)政及中試舉人，用少牢，歌《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，故名鹿鳴宴，其詞云：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂(lè)且湛。我有旨酒，以燕樂(lè)嘉賓之心。”
          呂陶《鹿鳴宴詩(shī)序》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)成都鹿鳴宴的情景云：“成都諸進(jìn)士，既中有司之式度，則藩侯為之設(shè)宴，賦詩(shī)寵行，相與屬和，摹刻而傳。循仍久之，號(hào)曰故事。”“自天章李公，洎僚屬、賓從及其諸生，相繼而賦。”這時(shí)，象歐陽(yáng)修這樣的著名文人，自然也會(huì)應(yīng)邀參加洛陽(yáng)的鹿鳴宴。賦詩(shī)是鹿鳴宴的重要活動(dòng)內(nèi)容，新晉貢士可借此機(jī)會(huì)與文人名士切磋交流詩(shī)藝，展示才華。
          元豐元年（1078）九月三十日，取得徐州抗洪斗爭(zhēng)勝利不久的知州蘇軾，仍然不忘親自操辦當(dāng)年的鹿鳴宴。作為當(dāng)時(shí)的文壇巨星，他還寫(xiě)下《徐州鹿鳴宴詩(shī)序》云：“是日也，天高氣清，水落石出，仰觀四山之煙靄，俯聽(tīng)二洪之怒號(hào)，眷焉顧之，有足樂(lè)者。于是講廢禮，放鄭聲。部刺史勸駕，鄉(xiāng)先生在位，群賢畢集，逸民來(lái)會(huì)。以謂古者于旅也語(yǔ)，而君子會(huì)友以文，爰賦筆札，以侑尊俎。載色載笑，有同于泮水；一觴一詠，無(wú)愧于山陰。真禮儀之遺風(fēng)，而太平之盛節(jié)也。”后人評(píng)論說(shuō)蘇軾這篇序文與《蘭亭集序》差可比肩。其又作《鹿鳴宴》詩(shī)：“連騎悤悤畫(huà)鼓喧，喜君新奪錦標(biāo)還。金罍浮菊催開(kāi)宴，紅蕊將春待入關(guān)。”宋代，有不少詩(shī)人都描寫(xiě)過(guò)當(dāng)?shù)芈锅Q宴的場(chǎng)景。

          頸聯(lián) “共嘆長(zhǎng)沙謫，空存許劭評(píng)”，兩句各用一個(gè)典故，對(duì)仗工穩(wěn)。一個(gè)“共”字，應(yīng)是回憶鹿鳴宴上兩人之間的事。也許是發(fā)了諸如“馮唐易老，李廣難封”之類(lèi)的牢騷；也許是他們二人談?wù)撨^(guò)某個(gè)相關(guān)話(huà)題，但具體何所指，不得而知。
         長(zhǎng)沙謫：因才高遭讒而被貶謫。典出《史記·屈原賈生列傳》：“于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之……于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。”“賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年，有鵠飛入賈生舍，止于座隅。……賈生既以謫居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙卑濕，自以為壽不得長(zhǎng)，傷悼之。”賈生：賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人，少以博學(xué)能文聞名于郡中。文帝時(shí)召為博士，遷太中大夫。后因梁懷王墜馬而死，遂悲悼自責(zé)而亡，年僅三十二歲。司馬遷在《史記》中將其與屈原并稱(chēng)。劉長(zhǎng)卿《聽(tīng)笛歌留別鄭協(xié)律》詩(shī)：“舊游憐我長(zhǎng)沙謫，載酒江頭送遷客。”
            許劭評(píng)：臧否人物的典故。又稱(chēng)“月旦評(píng)”“許氏評(píng)”。許劭，字子將，東漢時(shí)汝南平輿人?！逗鬂h書(shū)·許劭傳》：“劭與靖（許劭兄）俱有高名，好共核論鄉(xiāng)黨人物，每月輒更其品題，故汝南有‘月旦評(píng)’焉。”曹操微時(shí)曾求為己品評(píng)，劭曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。”操大悅。李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》詩(shī)：“幸藉梁園賦，叨蒙許氏評(píng)。”
尾聯(lián) “堪嗟桃李樹(shù)，何時(shí)見(jiàn)蔭成”，從前三聯(lián)的回憶，轉(zhuǎn)到了景祐元年夏在京城為楚建中作送行詩(shī)的當(dāng)下場(chǎng)景。
           尾聯(lián)二句用“桃李成蔭”典，出《韓詩(shī)外傳》卷七：“夫春樹(shù)桃李，夏得蔭其下，秋得食其食。”劉禹錫《宣上人遠(yuǎn)寄和禮部王侍郎放榜后詩(shī)，因而繼和》詩(shī)：“禮闈新榜動(dòng)長(zhǎng)安，九陌人人走馬看。一日聲名遍天下，滿(mǎn)城桃李屬春官。”禮闈新榜，即禮部考試發(fā)榜；春官，即主持禮部考試的官員。劉禹錫詩(shī)以禮部考試選拔人才為樹(shù)桃李，歐公作此詩(shī)時(shí)楚建中已經(jīng)經(jīng)過(guò)殿試，第進(jìn)士，并被授予潁州法曹之職。歐詩(shī)用“桃李”典，蘊(yùn)含對(duì)楚建中的期許和厚望。
          關(guān)于楚建中，再作一點(diǎn)補(bǔ)充。元豐五年（1082），文彥博留守西京洛陽(yáng)。楚建中是洛陽(yáng)人，時(shí)年七十三歲，已經(jīng)致仕回到家鄉(xiāng)。文彥博仿效白居易當(dāng)年的洛陽(yáng)九老會(huì)，“悉聚洛中士大夫賢而以老自逸者”于富弼家，“置酒相樂(lè)”，與會(huì)者十二人。除司馬光時(shí)年六十四歲以外，余皆為七十歲以上致仕的高官。會(huì)上飲酒賦詩(shī)，高談闊論，言談激烈。司馬光為這次聚會(huì)寫(xiě)過(guò)著名的《洛陽(yáng)耆英會(huì)序》。這就是宋代著名的洛陽(yáng)耆英會(huì)，可與唐代白居易的洛陽(yáng)九老會(huì)媲美。
         據(jù)邵博《書(shū)楚元輔耆英圖后》記載，楚建中不但參加了這次聚會(huì)，寫(xiě)下了詩(shī)篇，還留下了《耆英會(huì)圖》。宋代關(guān)于這次耆英會(huì)的記載不少，沈括著名的《夢(mèng)溪筆談》對(duì)這次聚會(huì)也有記載，且歷代傳為佳話(huà)。楚建中的《耆英會(huì)詩(shī)》今存二首，其一云：“自顧頹齡七十余，久慚頑鈍費(fèi)洪爐。歸逢大佬耆年會(huì)，衰朽形骸愧畫(huà)圖。”其二云：“二相謨猷爛史編，諸公才業(yè)過(guò)前賢。好圖儀像傳來(lái)世，何事頑疏亦比肩。”
          楚建中元祐五年（1090）去世，享年八十一歲，在那時(shí)絕對(duì)是榮登遐齡，安享高壽。明道二年秋的鹿鳴宴，元豐五年的耆英會(huì)，前后相隔五十年，都是他人生中值得一說(shuō)的幸事、盛事。
 
編輯：田力