氣度與用人

安徽 張坤

       曹操是中國(guó)歷史上大名鼎鼎的人物，提起曹操，基本上是家喻戶曉，婦孺皆知。但是曹操出身也很低微，也是從低層干起來的。曹操起兵時(shí)，只有本家庭的幾個(gè)兄弟和侄子作骨干，七拼八湊，不足四千兵馬。但是在短短的幾年內(nèi)，他就有了“謀士如云，戰(zhàn)將如林”的龐大隊(duì)伍。
      曹操只所以取得如此大的成就，這與曹操的用人是分不開的。曹操這個(gè)人，政治抱負(fù)宏大，在用人上，氣度很是不凡。這在他與袁紹起兵的對(duì)話中，就充分表現(xiàn)出來了。“初紹與公共起兵，紹問公曰：‘若事不輯，則方面何所可據(jù)？’公曰：‘足下意以何如？’紹曰：‘吾南據(jù)河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭(zhēng)天下，庶可以濟(jì)乎？’公曰：‘吾任天下之智力，以道御之，無所不可。’”（《三國(guó)志·武帝紀(jì)》）孫權(quán)對(duì)曹操的用人，佩服得五體投地，他說：“至于御將，古之少有，比之于操，萬不及也”（《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)注》），一般來說，在同樣的客觀條件下，用人的氣度與取得的業(yè)績(jī)是成正比的。天下三分，曹操得二，劉備和孫權(quán)各偏安一隅，絕非偶然。
     曹操用人氣度非凡，“建安七子”之一陳琳，原為袁紹記事，替袁紹寫文章，將曹操挖苦得駭然汗流。曹操抓住他后，惜他文采出眾，只教訓(xùn)了幾句，仍任他做了管文書的官。曹操對(duì)待投降過來的人，一不忌前嫌，二不試試看，與自己原班人一視同仁，量才放手而用，得益甚大。即使對(duì)那些降而復(fù)變或叛己投敵又被捉到的人，也千方百計(jì)再爭(zhēng)取過來。宛城戰(zhàn)前，張繡投歸了曹操，因曹操要娶他的嬸母，張繡一怒之下打了曹操措手不及，把曹操的愛子曹昂、心腹戰(zhàn)將典韋等，都?xì)⑺懒恕Ｔ谝话闳丝磥?，曹操記張繡之仇該記一輩子。可是曹操不這樣。他在官渡與袁紹打仗時(shí)，不由地想起張繡是如何厲害來，很想把他弄到身邊以對(duì)付袁紹，于是派人游說招納。曹操見了張繡，樂不自禁，好象根本沒有前事，不但封他作了楊武將軍，后還與他結(jié)為兒女親家。官渡戰(zhàn)中，張繡果然為曹操立了大功。魏種原是曹操的故舊好友，袞州戰(zhàn)役曹操敗績(jī)，投敵叛曹的人很多，曹操說：“唯魏種不棄孤也”。沒想到，魏種也逃叛而去，這真是大傷了曹操的臉面。不久，將魏種捉到，有人說，把他殺了算了。曹操思量再三，“唯其才也”，還是“釋其縛而用之”（《三國(guó)志·武帝紀(jì)》）。如此對(duì)待魏種，感召了其他叛逃的人，紛紛自動(dòng)返回。官渡勝利后，下屬搜集到本營(yíng)中一些人給袁紹寫的欲降信，問曹操如何處理。曹操連看都不看，把信都燒了，便說：在大戰(zhàn)時(shí)我自己還有喪失信心的時(shí)候呢，更不用說別人了。“公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。”“公云：當(dāng)紹之強(qiáng)，孤猶不能自保，而況眾人乎！”（《三國(guó)志·武帝紀(jì)及引魏氏春秋》）曹操這一把火，不知將多少人對(duì)曹操動(dòng)搖的心，燒煉為對(duì)他的忠誠(chéng)。對(duì)曹操和袁紹都很了解的楊阜，稱曹操“能用度外之人”，（《三國(guó)志·楊阜傳》）真是一點(diǎn)不假。
        與曹操用人有同樣氣度的還有齊桓公。春秋時(shí)期有個(gè)管仲，齊桓公任他為宰相。在列國(guó)紛爭(zhēng)的亂世年代，他把齊國(guó)治理得井井有條，幫助齊桓公建立了霸業(yè)。齊桓公對(duì)他除了信任還有尊重，稱他為仲父。但管仲最初效力的并不是齊桓公，而是他的兄弟兼政敵的公子糾。公元前686年，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂?；栌沟凝R襄公，疑心他同父異母的兩個(gè)弟弟公子小白和公子糾篡位而動(dòng)了殺計(jì)。兩人只得逃到國(guó)外，管仲就一直追隨了公子糾，圖謀奪位?；栌沟凝R襄公，后來被他的部下殺了。逃亡在外的公子糾和公子小白，都急著回國(guó)，爭(zhēng)奪王位。管仲為確保公子糾在奪位之爭(zhēng)中勝出，便在中途截殺小白。一次相遇，管仲一箭射去，正中小白腰帶。小白裝死，才逃過了一劫。在公子糾和小白的奪位之爭(zhēng)中，小白取得了最后勝利，成為齊國(guó)國(guó)君，后世稱其為齊桓公。但小白沒有糾纏當(dāng)年管仲的一箭之仇，反而拜他為相，顯示了他的氣度。管仲也幫助小白完成了霸業(yè)，成為春秋五霸之首。
       唐代的唐太宗李世民用人氣也非一般人可比。李世民是歷史上公認(rèn)的開明皇帝，他手下有一個(gè)魏征。每天絮絮叨叨，不僅是國(guó)事，連李世民的家事他也要管。但李世民并沒有覺得魏征忤逆狂悖，反而把魏征當(dāng)成了自己的鏡子，時(shí)時(shí)照著自己的污點(diǎn)。不過魏征最初并不是追隨李世民打江山的開國(guó)功臣。魏征原在隋末武陽郡丞元寶藏帳下任書記官，后追隨李密。李密被王世充擊敗后，魏征入關(guān)降唐，次年，被竇建德俘虜，遂為竇建德所用。竇建德失敗后，魏征再次降唐，被太子李建成用為東宮僚屬。為幫李建成剪除異己，曾多次勸說李建成要除掉李世民，以免后患。李世民通過玄武門政變，奪得了帝位。魏征歸順了李世民，對(duì)李世民來說，魏征只是一個(gè)降將。他朝秦暮楚，反復(fù)無常，如果放在現(xiàn)代，給他按個(gè)歷史反革命的帽子也不為過。不追究就算寬大，何談重用。但李世民卻重用了他，或許正是有了魏征，才有了李世民時(shí)期的貞觀之治。李世民重用魏征，不僅顯示了他的眼力，更顯示了他的氣度。
       托爾斯泰說“幸福的家庭總是相似的,而不幸的家庭則各有各的不幸。”其實(shí)我們發(fā)現(xiàn)在凡雄才大略的君主在用人的氣度上也總是相似的。成吉思汗及其后人之所以能夠帶領(lǐng)蒙古軍隊(duì)一度征服亞歐大陸大部領(lǐng)土，建立比拿破侖帝國(guó)疆界大得多的軍事強(qiáng)國(guó)，其原因有很多，但關(guān)鍵的一條是他們以偉人的氣度，建立了人才任用、提拔的體制和機(jī)制。
       我們研究成吉思汗，發(fā)現(xiàn)其用人的特點(diǎn)是不問出身，不問等級(jí)、資歷，只看實(shí)際才能。其委以重任的四杰、四勇，有的來自不同的部族:忽必來是巴魯刺思人，速不臺(tái)是兀良合部人;有的出身于不同的階級(jí)，木華黎就曾是成吉思汗的部落奴隸;甚至還有人曾是成吉思汗的仇敵，者別便曾一箭射傷成吉思汗的脖頸。成吉思汗不問出身，不記前仇，見人才則喜，用人之所長(zhǎng)，容人之所短，用才不避仇，危難不避親，因才而授任，以大胸懷、大氣度，培養(yǎng)、使用、造就了一批名將，為元帝國(guó)的建立奠定了人才基礎(chǔ)。
      人才是事業(yè)的基礎(chǔ)，欲成大事業(yè)，須用好人才。縱觀古今，文王、武王父子用姜尚而建立西周，劉邦用“三杰”而建立大漢王朝，劉備“三顧茅廬”得諸葛亮而三分天下。鄧小平曾深刻指出:現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)以才興，軍以才強(qiáng)，推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，必須把握人才這一關(guān)鍵。
但是要想讓真正的人才為己所用，小肚雞腸是不行的，不能容人也是不行的。要用好人才，須有大氣度。在歷史的長(zhǎng)河中，沒有完人，更無全才;才華橫溢的人才往往又個(gè)性鮮明、棱角突出，甚至有著較多的缺點(diǎn)與短板。用人者只有以包容的胸懷對(duì)待人才，以寬廣的氣度使用人才，才能聚好人才、留住人才、用好人才。用人者在用人上的大氣度，折射著一個(gè)用人者的胸懷，折射著一個(gè)用人者的素質(zhì)。
         要想真正的人才為己所用，要真有大氣度，須真重事業(yè)真無私欲。正如林則徐所言，海納百川、有容乃大，壁立千仞、無欲則剛。用人者要培養(yǎng)大氣度，一是要無私心，二是要能包容，無私心才能一切以事業(yè)為重，不以個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn)，不徇私情，選好人才，用好人才;能包容才能將眾多人才聚到自己麾下，用人所長(zhǎng)，容人之短，“不揪辮子”、“不打棍子”，使人才意有所定，一心做事。