古人養(yǎng)生詩佳作甚多，茶余飯后，細細玩味，十分有趣，對健康長壽也頗有裨益。

人到老年，不管其壽高多少，樂觀曠達，就能無憂無慮，內(nèi)心歡樂。怎樣才能“心樂”呢？北宋名家程顥的一首詩，給了一個啟示：“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川；時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。”他認為老年人生活應當和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。

尊老愛幼 家庭和睦 家庭和睦對老年人來說具有特殊的重要性。詩圣杜甫，在安史之亂中，顛沛流離，備受艱辛，體衰神傷。所幸的是，他家中有老伴體貼，小兒親昵，享受天倫之樂。他的《江村》詩云：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽；自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤；但有故人貢祿米，微軀此外更何求？”這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年在艱難中得到慰藉。

淡泊名利 欣賞美景 修身養(yǎng)性是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《歸田園居》詩曰：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這首養(yǎng)神詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言。宋代大儒蘇東坡因守正不阿，屢遭貶謫，身心交瘁，未老先衰。他傾注于養(yǎng)生之道，在《步月理發(fā)而寢》一詩中曰：“羽蟲見月爭翾翻，我亦散發(fā)虛明軒。千梳冷快肌骨醒，風露氣人霜蓬根。”他的健身術是游樂多行走，閑步發(fā)常梳，以促進肌體氣血和順通暢。被譽為“一代文星兼壽星”的淸代詩人袁枚，他的詩“老行萬里全憑膽，吟向千峰屢掉頭?？傆X名山似名士，不蒙一見不甘休。”道出了他之所以長壽，主要在于長期進行旅游活動，得到鍛煉的結果。他生于康熙，長于雍正，仕于乾隆，老于嘉慶，終年82歲。時人蔣夔曾作“八十精神勝少年，登山足健踏云煙”的壽詞以頌之。

勤用腦 多活動 詩壇壽星陸游，一生坎坷，卻壽至85歲高齡。他對延年益壽的學問相當關注，饒有心得。詩云：“吾身本無患，衛(wèi)生在得宜。一毫不加謹，百疾所由滋。”他常參加一些農(nóng)田勞動，活躍身心，抵御衰老。詩云：“八十身猶健，生涯學灌園。午窗無一事，梨棗弄諸孫。”陸放翁年老了，仍手不釋卷。“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”他年逾八旬仍筆耕不輟，自感“無詩三日卻增憂”。

心胸開闊 曠達樂觀 心胸曠達是健康長壽的要旨。唐代大詩人白居易，生逢亂世，飽受折騰，致使他百病纏身。到了不惑之年，方知“不得長歡樂”，是“人生不滿百”的原因，從而開始注意情志養(yǎng)生，逐漸變成了真正的“樂天派”。詩云：“始知年與貌，衰盛隨憂樂；不畏復不憂，是除老病藥。”洋溢著詩人正確對待老與病的觀點。他在《達哉樂天行》一詩中說：“達哉達哉白樂天，分司東都十三年；七旬才滿冠已掛，半祿未及車先懸……死生無可無不可，達哉達哉白樂天！”正是樂天精神的寫照。

飲食有節(jié) 起居有常 北宋邵雍是著名的思想家。他的養(yǎng)生詩具有頗大的啟迪價值，其詩云：“爽口物多終作疾，快心事過必為殃。知君病后能服藥，不若病前能自防。”說明貪圖美味會使人罹疾生患，七情過度使人致病，告誡人們以預則立、不預則廢的真理。