博古通今、安貧樂教的古文字學(xué)家、教育家 徐家震(一)

日期:2022-11-19 09:26:24 瀏覽:

博古通今、安貧樂教的古文字學(xué)家、教育家  徐家震
        
                           1949年徐家震在上海
        徐家震(1916.9~2004.3),字新予,安徽太和人。教育家、書法家、古文字學(xué)家。無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校中文系本科畢業(yè)。解放前,曾任遼北省政府秘書,上海市書協(xié)會(huì)員,中國(guó)地理學(xué)會(huì)會(huì)員等。歷任無(wú)錫國(guó)專文字學(xué)講師,阜陽(yáng)縣中高中語(yǔ)文教員,國(guó)立第二十一中,徐州中學(xué),上海民智中學(xué),弘毅中學(xué),培明女子中學(xué),大同大學(xué)附中高初中語(yǔ)文、歷史、地理教員。
       
名門后裔詩(shī)書執(zhí)禮
轉(zhuǎn)益多師深研國(guó)學(xué)
       徐家震原籍河南鹿邑,明清兩代均住太和。他出生于“父子雙進(jìn)士,兄弟兩翰林”的名門望族,旁系五世叔高祖徐廣縉曾任清兩廣總督(林則徐之后接任,《清史稿》有傳。)。其祖父隨其舅江蘇巡撫吳公,移居蘇州。父輩五六人均承吳穎芝先師就學(xué),治學(xué)之方,仍沿蘇、常之義方,即記憶課先學(xué),理解課后讀。其父徐顯曾,字季輝,河南鹿邑優(yōu)貢生。畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)政法理財(cái)科,追隨孫中山入同盟會(huì)。及袁氏秉政,曾三次囑其參院議長(zhǎng),河南修武王月波印川年伯,親至舍間敦促其任河南省長(zhǎng),終不為所屈。晚年辦國(guó)學(xué)專修館,關(guān)心桑梓教育,栽花種草,頤養(yǎng)天年。

清代政治家、書法家劉墉題《徐氏宗祠》,徐氏宗祠暨楊虎城故居為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

徐家震篆書其先君子季輝公自撰七言聯(lián)
政界有名稱鉅子
詩(shī)家革命邁前賢
 
        徐先生幼承庭訓(xùn),六歲即讀《論語(yǔ)》,先后熟讀十三經(jīng),背誦九經(jīng),除公、谷、周、儀禮未背,亦過(guò)目外,熟讀《爾雅》四百遍,抄四遍。二十歲考取無(wú)錫國(guó)專。其后入武夷山江蘇學(xué)院借讀一年,在武夷宮校園內(nèi),遙望幔亭諸峰,心舒神暢,徐先生隨即口占一絕:
疏松細(xì)草映啨巒,
閑步中庭興未闌。
惟愛武夷山色好,
可能移到故鄉(xiāng)看。
        不久,因染惡性瘧疾復(fù)回原籍。及抗戰(zhàn)勝利第二年,1946年春赴上海無(wú)錫國(guó)專復(fù)學(xué)。學(xué)習(xí)之余,承唐文治太夫子,應(yīng)徐忍寒校長(zhǎng)之請(qǐng),至上海民智中學(xué)任教,因語(yǔ)言隔閡,度一半兒散曲一闕自勵(lì):
者番識(shí)透教人難,
扶得東來(lái)西又偏,
誘掖無(wú)方須箸鞭,
一半兒說(shuō)服,
一半兒管。

(朱文公有教學(xué)如扶醉漢,扶得東來(lái)西又倒句。)     
      任教期間,由于班級(jí)事務(wù)紛繁,直至除夕, 始克完竣。又以返里舟車交通不便,恐誤春節(jié)后開學(xué)  ,于當(dāng)年除夕,乘火車先至洛陽(yáng)訪碑,觀蔡邕熹平石經(jīng)殘碑,又至伊闕龍門山崖,觀北碑造像刻石,并瞻拜關(guān)林,再赴西京觀碑林及開成石經(jīng),直至寶雞,始登車返滬。除夕登車前賦此詞一闕,以誌鴻爪雪泥:
說(shuō)休便休,
漫道新來(lái)瘦,
嗟君何事苦淹留,
默默黯然久。

歲余時(shí)余,
烹茶呼酒,
風(fēng)煙一例收。
客愁離愁,
落寞黃昏后。

       徐先生就這樣忙碌而充實(shí)地學(xué)習(xí)著、工作著,教學(xué)相長(zhǎng),獲益匪淺。讀至1947年冬畢業(yè)。

    無(wú)錫國(guó)專校友通訊錄畢業(yè)生名單之 徐家震、于廉、沈茹松、范敬宜、馮其庸等
      

       徐先生居滬執(zhí)教先后約四十年,治學(xué)之方得益于江山縣毛常夷庚先師之教,承夷庚先師之介,多次請(qǐng)益于馬一浮,余紹宋諸前輩。國(guó)專業(yè)師章門學(xué)博王佩諍授其考古、訓(xùn)詁等近十門功課;東西方哲學(xué)得力于王蘧常、胡曲園兩業(yè)師;
茲證明
徐家震同志,在解放前曾任無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校中文系講師,特此證明。
前無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、上海復(fù)旦大學(xué)中文系教授王蘧常
前無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校教授、上海復(fù)旦大學(xué)教授兼哲學(xué)系主任胡曲園
                    一九八零年十二月
                              復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系
古聲韻學(xué)得力于業(yè)師劉詩(shī)蓀;地方志、文化史得力于蔡尚思。先生居滬四十年間,業(yè)余拜郭沫若為師,侍坐較長(zhǎng),又拜胡適為師,立雪時(shí)少。承范任先師之介,得列顧頡剛先師門下,獲益良多。又承顧公之介,向顧廷龍公借閱上海博物館古籍閱讀,由顧師指導(dǎo),始走疑古之路,迄今四十年時(shí)有發(fā)現(xiàn)。顧頡剛先生在《日記卷十1965年1月22號(hào)》中寫道:……而周揚(yáng)季、張大椿、徐家震諸函,既付一炬,即其地址亦不詳矣??梢姰?dāng)時(shí)他們師生交往是頻繁的。

《顧頡剛?cè)沼洝分刑岬降男旒艺鹣壬骸軗P(yáng)季、張大椿、徐家震諸函,既付一炬,即其地址亦不詳矣。予生平函札,除抗戰(zhàn)前全部佚失,又居重慶上清寺日機(jī)轟炸外,此為第三次之損失。
 
       1953年7月,因錯(cuò)案,赴新疆勞改十年。1963年,得力于自我改造,時(shí)受表?yè)P(yáng),提前一天釋放。
        后承徐道鄰先生致毛主席、周總理一函得以平反。未平反期間,在阜陽(yáng)教院任教八年。其間,為了學(xué)校聘請(qǐng)師資,親赴上海請(qǐng)業(yè)師王蘧常幫忙。王蘧常曾在給弟子馮其庸的信中寫道:~現(xiàn)有國(guó)專同學(xué)徐家震,現(xiàn)任安徽阜陽(yáng)市安徽師範(fàn)大學(xué)阜陽(yáng)分校教師,上月至上海聘請(qǐng)師資,屬我?guī)兔?,?dāng)時(shí)未有所報(bào),不知位東願(yuàn)往否?如願(yuàn)往,可直接與通信,言我薦舉。王蘧常先生在給弟子沈茹松信中也寫道:~家震來(lái)聘師資,兄與建猷皆以弟薦,弟未去,悵然。當(dāng)時(shí),盡管王蘧常身在病中,仍不忘學(xué)生之托,可見其師生情意之深厚。

王蘧常先生在給其弟子馮其庸的信中寫道:~現(xiàn)有國(guó)專同學(xué)徐家震,現(xiàn)任

安徽阜陽(yáng)市安徽師範(fàn)大學(xué)阜陽(yáng)分校教師,上月至上海聘請(qǐng)師資,屬我?guī)兔?,?dāng)時(shí)未有所報(bào),不知位東願(yuàn)

往否?如願(yuàn)往,可直接與通信,言我薦舉?!?/strong>

(注:原件現(xiàn)藏馮其庸后人處)

 

王蘧常先生在給弟子沈茹松信中寫道:~家震來(lái)聘師資,兄與建猷皆以弟薦,弟未去,悵然?!?/strong>

(注:原件現(xiàn)藏沈茹松之子沈永如處

 

       1983年11月,昔日無(wú)錫國(guó)專同窗好友馮其庸先生,來(lái)阜看望闊別已久的徐先生及諸同學(xué)。此后,徐先生承無(wú)錫國(guó)專校友會(huì)委托,與馮其庸、王煦華為國(guó)專復(fù)校,改名中國(guó)文學(xué)院事,在京三次相晤。馮其庸有贈(zèng)詩(shī)曰:
五十年來(lái)四度逢,
燕山潁水路千重。
論文猶憶春申月,
日暮長(zhǎng)天望遠(yuǎn)鴻。
徐先生為詩(shī)題跋:馮其庸學(xué)長(zhǎng)兄,贈(zèng)我七絕四首之一。其庸兄為國(guó)專舊雨,唐門弟子中高足,早著蜚聲于藝苑,詩(shī)文書法久為人稱道,對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究尤稱獨(dú)步。滬上分別后,阜陽(yáng)又聆教益,京華三度相逢,燕山潁水之句,已成鴻爪雪泥。


1983年徐家震與無(wú)錫國(guó)專同學(xué)合影
左起:徐家震、沈茹松、馮其庸、謝皓東

                   徐家震楷書馮其庸贈(zèng)詩(shī)四首
 
       1985年11月徐先生作為無(wú)錫國(guó)專優(yōu)秀校友,受邀參加在蘇州大學(xué)舉辦的唐文治先生學(xué)術(shù)思想討論會(huì),會(huì)余,翁闿運(yùn)約其至虎丘、千人石、劍池、生公說(shuō)法處一游,彼時(shí),正值鄧公號(hào)召改革,尚有腦筋僵化者,翁闿運(yùn)率成口占一絕:
千人石骨史堪哀,
劍池紛傳是劈開。
多少巨頭頑不點(diǎn),
生公無(wú)法說(shuō)從來(lái)。

此詩(shī)以頑石為喻,頗饒言外韻味,豈止打油已也。

1985年唐文治學(xué)書思想討論會(huì)合影
         前排左起第十三位:王蘧常
          二排右起第十一位:錢仲聯(lián)
           二排左起第十三位:徐家震
 
      1988年6月,王蘧常先生九十壽辰,顧廷龍、蘇淵雷、鄭逸梅、蔡尚思、周谷城等發(fā)起拜壽,滬上文壇名流聚集,好不熱鬧,徐先生應(yīng)邀親往祝壽, 在稱觴介壽之際,  當(dāng)即賦壽聯(lián)兩幅云:
稱彼兕觥公其仁者壽 
窺諸堂奧我愧柴也愚 
其二 
紹孔圣三千弟子
遲孟嘗一日誕生
業(yè)師一見此聯(lián),欣然有喜,以為點(diǎn)出生日,非常貼切,因承嘉許,笑謂柴也不愚。

  徐家震為業(yè)師王蘧常先生九十壽辰祝壽篆書聯(lián)語(yǔ)墨跡

       1989年10月25日業(yè)師王蘧常先生逝世,徐家震驚聞噩耗,親去祭典,并悲痛地寫下五幅挽聯(lián),表達(dá)對(duì)業(yè)師崇高的品德和豐碩的學(xué)識(shí)之敬仰以及痛失先生的哀傷。
      瑗仲夫子大人  千古
侍坐欽孔席道德文章耀千古
立雪仰程門滂沱涕泗應(yīng)三年
            及門弟子徐家震涕挽

       瑗仲夫子大人   千古
紹尼山薪授一脈
效子貢獨(dú)居三年
               弟子徐家震再挽       

        瑗仲夫子   千古
立雪憶程門何料音容頓杳
執(zhí)經(jīng)扣尼山有感道范常存
            及門徐家震再挽
           
       瑗仲夫子大人   千古
仰之彌高約我以禮
鉆之彌堅(jiān)博我以文
       弟子徐家震集《論語(yǔ)》句泣挽

      瑗仲夫子大人  千古
闕里欽口授
杏壇悲心喪
       弟子徐家震再挽
此挽聯(lián)被收錄在《哀挽錄》(王蘧常誕辰百年紀(jì)念冊(cè))中。
涓滴歸功為校訓(xùn)  手栽桃李競(jìng)芬芳
 
       徐先生承其先,延庭訓(xùn),他本著立言、立功、立德之道路,醉心于教育事業(yè)。數(shù)年來(lái),他殫精竭慮,篳路藍(lán)縷,辦了一所所學(xué)校,培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才,可他卻家徒四壁,一貧如洗,矢志不渝,堅(jiān)持辦學(xué)。    
      1937年,蘇州淪陷后,徐先生回到原籍太和,利用家族祠產(chǎn)及祖瑩墓柏,隨族長(zhǎng)創(chuàng)辦私立育英中學(xué)。二十二歲時(shí)任校長(zhǎng),先后五年,學(xué)校發(fā)展到1700畝校產(chǎn),校舍是利用徐氏宗祠、支祠及族人財(cái)產(chǎn),共有200多間,學(xué)生可以全部免費(fèi),貧困戶每生每月給百斤糧。教師待遇要超過(guò)縣立、省立及國(guó)立中學(xué)的待遇。其族人辦學(xué)宗旨是以徐氏族中產(chǎn)業(yè),貢獻(xiàn)給社會(huì),為祖國(guó)培養(yǎng)人才,所以校訓(xùn)是個(gè)”公”字。校名育英中學(xué),取自孟子的“得天下英才而教育之三樂也” 。
       1948年,任上海私立前進(jìn)中學(xué)校長(zhǎng)。前進(jìn)中學(xué)是由民國(guó)時(shí)期陸軍總長(zhǎng)、國(guó)防部參謀長(zhǎng)顧祝同先生創(chuàng)辦,是前線日?qǐng)?bào)社附設(shè)的一所完全中學(xué)。創(chuàng)辦還未一年,就要解放了, 首任校長(zhǎng)是民國(guó)時(shí)期著名愛國(guó)記者、作家曹聚仁先生,尚未立案,便交由徐家震先生出任校長(zhǎng),并重組校董會(huì),有當(dāng)時(shí)的”救國(guó)七君子”之一的王造時(shí)先生擔(dān)任董事長(zhǎng),當(dāng)年富有美譽(yù)的”江南大俠”王艮仲(全國(guó)政協(xié)副主席)先生等任校董。在原校舍被接管的基礎(chǔ)上,和由王艮仲無(wú)償捐獻(xiàn)上海多倫路10號(hào)的一座五層大樓的院落,組成新的前進(jìn)中學(xué)。后來(lái)徐先生離開上海 ,前進(jìn)中學(xué)并入新滬中學(xué),并一直延續(xù)至今。
 

 



 


 








 

 

 

1949年上海前進(jìn)中學(xué)校董暨全體教職工合影

前排左起第四位:徐家震

1949年上海前進(jìn)中學(xué)全體校董教職工學(xué)生
慶祝國(guó)慶及校慶合影

   1950年徐家震任上海市私立前進(jìn)中學(xué)校長(zhǎng)
          時(shí)簽發(fā)的畢業(yè)證
 
       1984年,重回太和隨老教育界李國(guó)強(qiáng)創(chuàng)辦了太和聯(lián)合中學(xué)。他老驥伏櫪,志在千里。多方奔走,籌集募捐,共獲資金六萬(wàn)多元,征地十六畝,建立了校舍,聘請(qǐng)師資,為家鄉(xiāng)的教育又添新星。   
      1986年,承陳復(fù)東先生大力支持,興建了私立阜陽(yáng)育英中學(xué),并聘請(qǐng)全國(guó)人大副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通任學(xué)校名譽(yù)董事長(zhǎng),又到各校聘請(qǐng)了一批業(yè)務(wù)水平高的教師來(lái)任教。此時(shí),徐先生已是七十多歲的高齡老人,可他不辭辛勞,多方募集資金,擴(kuò)大學(xué)校建設(shè),購(gòu)置學(xué)?;?7畝,校舍八座的新教室,還建立了食堂,成為一所完全中學(xué)。開辟了新中國(guó)成立以來(lái)創(chuàng)辦私立中學(xué)的歷史先河。自此,徐先生幾乎把所有精力都用在教育教學(xué)上。他”涓滴歸功”,對(duì)貧困生不收學(xué)費(fèi),自己卻過(guò)著清貧的生活,猶如昔日的武訓(xùn)。


徐家震題阜陽(yáng)育英中學(xué)

       在30多年的辦學(xué)歷程中,徐先生懷著”早欽先圣讀經(jīng)傳,甘為后生作馬牛”的精神,秉承”傾一腔熱血,育百代英才”的理念,為高校輸送了六千多名合格畢業(yè)生,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀人才,著名留法雕塑家、上海師范大學(xué)美術(shù)系教授王輝,廈門大學(xué)生命科學(xué)院侯學(xué)良院士,康佳集團(tuán)總裁黃兆成等,一大批成功人士均出自育英中學(xué)。曾有學(xué)生由衷地說(shuō)道:老校長(zhǎng)教給我的樸實(shí)厚道、誠(chéng)懇待人、艱苦樸素、言行一致的優(yōu)良作風(fēng),使我受用終身。
畢生精力考文獻(xiàn)  說(shuō)文解字精求精
       徐先生畢生致力于文字學(xué)研究。一九五三年七月,因錯(cuò)案,赴新疆勞改十年,其間,以苦為樂,勞作之余,完成了《段注說(shuō)文鉤玄提要》腹稿。其后數(shù)十年,寒暑不輟,孜孜以求,終于寫成六十萬(wàn)字的《段注說(shuō)文鉤玄提要》。

       徐家震《段注說(shuō)文鉤玄提要》手稿

 

       其業(yè)師王蘧常先生觀書稿后,欣然作序曰:“    徐生家震,承其考 季輝先生之教,嗜小學(xué)。少時(shí),讀《爾雅》至四百過(guò)。少長(zhǎng),讀許君《說(shuō)文解字》亦數(shù)十過(guò)。又泛覽清乾嘉諸老書,尤喜金壇段氏說(shuō)文注,反復(fù)讀之,又無(wú)慮數(shù)十過(guò)。每字有記。嘗謂我曰:初苦其浩瀚,既又感其繁瑣。于是鉤玄提要,欲以簡(jiǎn)馭繁。間加考證,雖不敢居匡正之名,然或可收一得之助。名曰段注提要。予讀其書,覺無(wú)愧其所言。…………家震為茹經(jīng)再傳弟子。又深沐家教。能結(jié)文字政治于一軌,則于乾嘉諸老外,能別闢一途徑矣。”

 復(fù)旦大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院藝術(shù)顧問(wèn)、 
     著名書法家任政(1916—1999)
        為徐家震《段注說(shuō)文鉤玄提要》題字

        徐先生在其自序中也寫道:脫稿后,承業(yè)師王師瑗仲、張師世祿、胡師曲園、蔡師尚思、趙師景深、魏師建猶,暨諸前輩同學(xué),不吝賜教。并經(jīng)世祿師,加以審?fù)辍?br />       此書以段注加以簡(jiǎn)括,鉤玄提要,究其形聲義孽乳之源,以簡(jiǎn)馭繁,施之于教學(xué),可收事半功倍之效。
       此書還條其孽乳之跡,啟其旁通,有裨于各級(jí)學(xué)校釋字之用,又別加考證,為攻段氏之學(xué)者,或有助焉。
        徐先生所著《段注說(shuō)文鉤玄提要》,并附于各部首后有《漢字速效教學(xué)法》,把文字的孽乳發(fā)展,以形旁作父系,聲旁作母系,一經(jīng)說(shuō)解,大、中、小學(xué)的學(xué)生,可以永遠(yuǎn)不忘。一個(gè)聲符的字都有它的共同,近類含義,通過(guò)一個(gè)聲符,可以記牢數(shù)十字,連所構(gòu)成的雙音詞、多音詞,可以旁通到一百以上。這就是把中文難學(xué),變成比世界各種文字都好學(xué),來(lái)迎接未來(lái)世界,將以漢字為世界通用文字。(這樣,我徐家震不但對(duì)祖國(guó)作了貢獻(xiàn),對(duì)世界文化也作了不可磨滅的貢獻(xiàn)。漢文幸甚,世界文明幸甚。——徐家震語(yǔ))

中國(guó)戲曲研究家、文學(xué)史家、
   教育家、  作家趙景深(1902~1985)
       為徐家震《段注說(shuō)文鉤玄提要》題字。

        徐先生在疑古方面的著作有《禮記-學(xué)記考釋》、《西方東方文化綜述合參》 等 。
       徐先生在政治學(xué)方面,除得益于《嚴(yán)譯名著通刊》及《飲冰室叢著》外,長(zhǎng)治久安之法尤得益于《列寧全集》。近年來(lái)發(fā)現(xiàn)許多反貪之方,世界大小國(guó)家,長(zhǎng)期共存萬(wàn)世治安策,孟子之人本主義,實(shí)施下級(jí)管上級(jí),人民管各級(jí)政府之世界各政黨、宗教聯(lián)合互相鉗制。人工記憶等實(shí)用法外,尤關(guān)心杞憂者乃孟子之一言不合時(shí)代(不患貧而患不均,蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾),影響了中山先生之節(jié)制資本,平均地權(quán)。毛澤東主席誤聽孟子之言,分配財(cái)產(chǎn),實(shí)行均田。震所以杞憂者之源,即愈分愈窮,愈窮愈不敗,有先生杜撰各科中略見一斑:(1)評(píng)中山先生之人富國(guó)家富,何須節(jié)制資本,民貧社會(huì)貧,焉用平均地權(quán)。(2)患貧非患不均,貧是分字頭,越分要越貧。(3)劣勝優(yōu)者敗,天演不淘汰,越貧越不敗,一敗沒飯吃,糧食從何來(lái),只有向太空爭(zhēng)田,海洋爭(zhēng)田。(4)新科技待展開,人口要按幾何級(jí)數(shù)增,十年一輪回,遇見大災(zāi)害,速改革,富國(guó)就是利民人口不能用天災(zāi),戰(zhàn)亂淘汰。

徐家震撰《吳佩孚將軍國(guó)史傳略補(bǔ)遺》、《西方東方文化綜述合參》、《羅癭公先生名聯(lián)紀(jì)實(shí)》手稿墨跡局部

閑寫小詩(shī)抒己意  興揮翰墨以怡情

      徐先生一生除辦學(xué)興教外,更多的則是研究中國(guó)的國(guó)學(xué)文化和訓(xùn)詁文字,閑暇之余以詩(shī)書自?shī)省F湓?shī):俊逸豪放追太白,嫻熟老辣步少陵。且善用典故,而無(wú)斧鑿印跡。他才思敏銳,下筆立就,或觸景生情,或借古諷今,題材廣博紛紜,藝術(shù)爐火純青。著有《徐家震詩(shī)詞選60首》,其代表作《絲路紀(jì)程》可謂精彩絕倫,此詩(shī)是描寫當(dāng)年徐先生因錯(cuò)案于役新疆釋放后,歸途之作。其中地名、人名、書簡(jiǎn)名數(shù)以百計(jì),詩(shī)文引用尤添神韻,最能反映出其深厚的學(xué)養(yǎng)、廣博的見聞以及駕馭文字的嫻熟。


1985年太和友聲詩(shī)社成立大會(huì)合影

第二排左起第五位:徐家震

       徐先生詩(shī)詞之中,不乏對(duì)歷史古跡歌詠之作,如:仿袁隨園題揚(yáng)州西湖詩(shī)意,試賦題潁州西湖詩(shī)一篇:
江山也要偉人扶,
神化丹青即畫圖。
賴有順昌捷報(bào)在,
清史尤重潁西湖。
 并跋曰:宋將劉锜督師,順昌閘壩蓄水,陷溺金兵,順昌大捷。宋之順昌 ,即漢之汝陰。汝水,即今之泉河,由阜陽(yáng)城北入潁水。復(fù)按:新建之臨泉縣泉河下游,仍有閘壩集一鎮(zhèn) ,老壩口一村,為順昌大捷歷史古跡。
       亦有對(duì)愛國(guó)志士仁人的敬仰之作,1991年清明,至阜陽(yáng)烈士陵園,為表兄周傳鼎、周傳業(yè)二烈士掃墓口占:
墳前九叩意為何,
感子丹心血淚多。
上炳日星光史誌,
下鍾河岳震山阿。
成仁浩氣開新運(yùn),
取義勁節(jié)引悲歌。
孰料貪婪成禍水,
空教志士淚滂沱。

              晚年的徐家震與陋室

       因錯(cuò)案于役新疆的十年,是徐先生最難忘的歲月,盡管環(huán)境惡劣,生活艱苦,但先生以苦為樂,閑暇之余,寫下了許多歌詠天山少數(shù)民族深厚友誼的詩(shī)篇。
     其一:夜宿維吾爾族蒙古包中,啖其山鹿 野味,因致其款待殷殷之意:
烹得山鹿野味香,
維吾爾族勸客嘗。
語(yǔ)言未諳聲氣近,
情意殷殷羅酒漿。
后來(lái),徐先生在回憶中寫到:1978年霜降,錄于役新疆準(zhǔn)噶爾天山舊作,共二十五首。前塵往事歷歷在目,讀之頗耐尋味。”關(guān)河夢(mèng)斷何處”陸放翁詞句也。恰有舊裘尚存,斑斑塵暗,可慰遐想。人生如夢(mèng),曾幾何時(shí),又復(fù)慨然。讀之令人凄然。

  徐家震行楷于役新疆準(zhǔn)噶爾天山舊作二十五首跋文
      詩(shī)詞之外,徐先生尤善撰聯(lián),為人處世聯(lián)如: 
事無(wú)鉅細(xì)豎起脊梁擔(dān)事
人有賢愚放開眼界觀人
       跋曰:曩見吳中一甲一名鄒嘉來(lái)前輩為先祖書此六言聯(lián)語(yǔ),今在上下聯(lián)上各加四字。舊聞先祖蘇州故居,返太時(shí)轉(zhuǎn)讓于鄒嘉來(lái)前輩,后聞吳鼎丞世大兄言,鄒府又將此宅轉(zhuǎn)售于雷允上藥房,震赴蘇州時(shí),曾至閶門吉由巷瞻念故居,詢諸藥房,始知其然。因改撰此聯(lián),以留雪泥鴻爪。
防微杜漸聯(lián)如:
留蟻洞能決黃河堤
坐微塵可轉(zhuǎn)大法輪
跋曰:震有慨于世風(fēng)日下,人心不古,撰此防微杜漸聯(lián)語(yǔ),兼駁斥篆書用筆,有轉(zhuǎn)無(wú)折之荒謬言論,證秦書八體之刻符、摹印、署書、殳書及歷代璽印文字,率多方形方折筆,甲骨本為刀刻,如何轉(zhuǎn)法,不攻自破矣。書法作為審美學(xué)科,應(yīng)該創(chuàng)新,如古人楊凝式首倡字距、行距之說(shuō),既能增加美感,何能以為自我作古。
       最令人稱道的還是下面這幅絕對(duì):
明月照紗窗個(gè)個(gè)孔明諸葛亮
鴻都觀古典篇篇伯鴻陸費(fèi)逵
        徐先生跋曰:清河間紀(jì)曉嵐先生自詡天下未有不可對(duì)之對(duì),其夫人以月照紗窗個(gè)個(gè)孔明諸葛亮難之,二百年來(lái)無(wú)人能對(duì)。
        澳門楹聯(lián)學(xué)會(huì)更增其難度,月上加一明字,懸三萬(wàn)巨獎(jiǎng)為絕對(duì)求佳偶,震率成下聯(lián),寄請(qǐng)?jiān)u審。所用陸費(fèi)逵、伯鴻之復(fù)姓,略述所聞如下:
       震曾游學(xué)無(wú)錫國(guó)專,師事太炎先生高足吳中王謇、佩諍夫子,在其講授譜牒學(xué)之余,曾言及中華書局創(chuàng)始人吳門陸費(fèi)逵先生,云其本姓費(fèi),為吳中望族大姓,伯鴻先生之先輩以繼承母舅宗祧,遂以母舅之陸氏,冠在己姓費(fèi)氏之前,以示尊禮。
         中華書局出版之書籍,卷末均有發(fā)行人陸費(fèi)逵之名,故此聯(lián)以篇篇陸費(fèi)逵屬對(duì),震復(fù)從業(yè)師葛綏成夫子,攻輿地之學(xué),因常往中華書局編輯部,執(zhí)經(jīng)問(wèn)難于前輩舒新城、金兆梓先生,所云伯鴻先生之復(fù)姓,與佩諍先師所言無(wú)殊,用作下聯(lián)箋注可乎?敢以就正于博雅君子、大方之家,兼乞斧政、法政。    家鐸老棣以上聯(lián)難我,因窮其技以對(duì)。小兄徐家震撰擬下聯(lián),時(shí)年七十有八。
      此外,還有許多為親友所撰嵌入名號(hào)聯(lián),也都異彩紛呈,不一而足。無(wú)不彰顯先生深厚的學(xué)養(yǎng)和才情。
       徐先生六歲始讀十三經(jīng),兼習(xí)書法,祖上受帖學(xué)影響至深,故早期從歐、趙及二王法帖入手,亦受受北碑影響,崇尚鄧石如,又主張從篆書入手。故稍長(zhǎng)即學(xué)秦篆、石鼓文、金文、甲骨文,師法吳讓之、趙撝叔、吳昌碩、鄧石如等,受業(yè)于龍游余紹宋、錢塘陳定山、姑蘇吳湖帆和章草大師王蘧常。常懸掛名碑、名帖拓片,及名人真跡,隨時(shí)臨其神韻。凡商務(wù)、中華書局和藝苑真賞社出版的各種墨跡拓本無(wú)不臨摹。抗戰(zhàn)期間,徐先生得以遍觀固始吳元炳收藏之歷代書法碑帖。

徐家震集(金文)周頌鼎銘字七言聯(lián)

年月大書成魯鼎

子孫永寶用周尊

徐家震橅吳大澂愙齋金文七言聯(lián)

文魚字識(shí)唐金佩

雄虎威傳古玉璋


      1946年后,經(jīng)業(yè)師佩諍先生介紹,利用暑假兩個(gè)月之暇,遍觀蘇州大收藏家吳大澂、潘伯寅所藏古器物,書畫碑版,看《寰宇訪碑錄》;購(gòu)楊守敬《寰宇貞石圖》;縱觀上海博物館及上海圖書館全部善本書和考古文物;請(qǐng)教丁福保先生編撰《說(shuō)文解字詁林》的經(jīng)過(guò),受益匪淺。

 

           徐家震甲骨文七言聯(lián)
有利家國(guó)書多溫   無(wú)益身心事莫為

        他在上海無(wú)錫國(guó)專讀書時(shí),曾以其篆、隸、真三體作品,獲書法第一,又在上海國(guó)畫院展出,為救濟(jì)困難同學(xué)舉行義賣,轟動(dòng)一時(shí),頗受關(guān)注。

徐家震(石鼓文)獵碣文字十言聯(lián)

事勿事為勿為如游太古
賢其賢樂其樂永佑后人

       徐先生書法是從學(xué)問(wèn)中來(lái),從詩(shī)境中來(lái),不純以書法為事,故自有氣質(zhì),不染書家習(xí)氣。太和著名塾師徐旬雨有詩(shī)贊曰:”平生酷好學(xué)書譜,尋味羲獻(xiàn)寫蘭亭。嚴(yán)肅臨過(guò)歐陽(yáng)詢,活潑常摹趙吳興。秦篆漢隸書法好,殷墟甲骨翰墨工”。

徐家震臨懷寧鄧石如隸書七言聯(lián)
吟壇贈(zèng)答追長(zhǎng)慶
花榭壺觴繼永和

徐先生書法作品,其內(nèi)容多為自撰詩(shī)文、楹聯(lián),抑或鯉庭舊聞、史料鉤沉等 ,亦有唐詩(shī)宋詞之類的作品,特別是對(duì)唐代詩(shī)人陸放翁、宋代范仲淹情情有獨(dú)鐘,作品中常見其”一生低首拜希文”的閑章。篆書作品落款別具一格,加以洋洋灑灑、行云流水的題跋,

徐家震篆書五言聯(lián)
     騏驥生絕域    
鸞鳳本高翔

更彰顯其深厚的學(xué)養(yǎng),廣博的見聞,流露出其天姿明敏、敦詩(shī)悅禮的人文情懷。正如劉熙載在《藝概-書概》中說(shuō):“書者,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰,如其人”。    

            徐家震集泰山刻石字

       徐先生經(jīng)典遺墨有:楷書《金剛經(jīng)》冊(cè)、行書《道德經(jīng)》手卷、楷書《三字經(jīng)》六條屏、臨吳昌碩《石鼓文》卷、《精品楹聯(lián)100幅》等。

徐家震《金剛經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》及臨吳昌碩《石鼓文》作品墨跡局部


      徐先生一世清貧,淡泊名利 。平實(shí)而誠(chéng)篤,謙遜而從容 ,道德文章,堪稱楷模 。雖歷盡坎坷,飽受磨難,卻始終不改教育救國(guó)的初衷和文人雅士的道德情懷。

2003年徐家震在阜陽(yáng)(去世前一年)
 
家于潁渦之間,悲一世飄萍,看舊時(shí)我,新時(shí)我,
震居巽離以上,嘆畢生困頓,想訓(xùn)何人,予何人。
(訓(xùn)何人句,用志對(duì)武訓(xùn)仰止。注:徐家震字新予)
       是徐先生1986年來(lái)阜興學(xué)時(shí),撰寫的嵌入名號(hào)聯(lián)語(yǔ),此聯(lián)不正是他一生的真實(shí)寫照嗎?

附(一):徐家震書法作品欣賞

徐家震自撰楷書十八言聯(lián)

家于潁渦之間,悲一世飄萍,看舊時(shí)我,新時(shí)我,
震居巽離以上,嘆畢生困頓,想訓(xùn)何人,予何人。

徐家震橅清錢坫獻(xiàn)之篆書七言聯(lián)

詩(shī)入司空廿四品

帖臨大令十三行

徐家震篆書伊墨卿題揚(yáng)州瘦西湖上草堂八言聯(lián)

白云初晴舊雨適至

幽賞未已高談轉(zhuǎn)清

徐家震橅道州何子貞隸書七言聯(lián)

蕓鋤有益皆新獲

枕籍無(wú)窮是舊編

徐家震楷書六言聯(lián)

心洗一灣秋水

胸藏萬(wàn)卷明書

徐家震橅錢塘陳鴻壽曼生先生墨跡

璚林花草聞前語(yǔ)

罨畫溪山指后期

徐家震論鄧石如篆書《白氏草堂記》行草墨跡

徐家震行草八言聯(lián)
赤壁泛舟七月既望
蘭亭修禊暮春之初
 
附(二)徐家震《絲路紀(jì)程》
 絲路紀(jì)程
憶昔中壯年,楚囚儒冠纓。
天山作壯游,幸讀五車經(jīng)。
羑里欣釋放,鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里情。
莫索灣頭路,由此數(shù)歸程。
瑪納斯河畔,棉田自縱橫。
呼圖壁何在,飛車倚長(zhǎng)風(fēng)。
昌吉穆斯林,伊斯蘭教宗。
烏魯木齊市,燈火羅霓虹。
回看準(zhǔn)格爾,桑田連野營(yíng)。
奉使八月槎,史乘傳鑿空。
瞻念班定遠(yuǎn),絕域立奇功。
車師探遺壤,鄯善仍舊稱。
三十六國(guó)土,領(lǐng)域待分明。
博格多山險(xiǎn),壓擠露斷層。
吐魯番盆地,葡萄溝上生。
無(wú)核最上品,紫色味倍濃。
哈密瓜更甜,色味各不同。
火焰山下路,閑話說(shuō)唐僧。
誰(shuí)云秋風(fēng)勁,熱氣猶熏蒸。
關(guān)山越險(xiǎn)阻,西域記譯經(jīng)。
經(jīng)律論三藏,內(nèi)典列大乘。
浮屠傳中土,水乳已交融。
天山山積雪,達(dá)坂坂不平。
星星峽更峽,百里無(wú)水井。
陽(yáng)關(guān)故人稀,玉門關(guān)未扃。
綠洲納禾稼,鳴沙沙自鳴。
安西號(hào)風(fēng)窟,飛沙走石驚。
漢置都護(hù)府,漠南無(wú)王庭。
敦煌歷劫火,莫高千佛洞。
英使斯坦因,掠取車非輕。
法遭伯希和,竊鉤追其蹤。
日人橘延超,滿載走東瀛。
巾箱連玉籍,文物嘆豐盈。
賴有王海寧,考證董其成。
嘉峪關(guān)尚在,長(zhǎng)城亙西東。
犒師注酒泉,漢將留其名。
張掖斷右臂,威武鎮(zhèn)邊城。
河西故走廊,絲路貿(mào)易通。
絲帛傳歐西,織繡奪天工。
聲教暨朔南,泱泱表大風(fēng)。
馬可波羅還,東游記文明。
永登登古道,祁連連長(zhǎng)亭。
六盤盤盤上,烏鞘嶺風(fēng)清。
東西風(fēng)土異,雨潤(rùn)各不同。
弱水水無(wú)力,檉柳傍胡桐。
居延墜漢簡(jiǎn),漆書未啟封。
皋蘭山在望,洮河灌田隴。
梯田列層次,牧馬喜相迎。
天水水迢迢,飛將巷陌空。
通渭溯渭源,寶雞聽雞鳴。
鄧艾入蜀道,武都接徽成。
且喜三輔近,八水繞關(guān)中。
豐鎬多古跡,農(nóng)事載豳風(fēng)。
樂游原上草,萬(wàn)古青濛濛。
五陵無(wú)佳氣,但聞?wù)梃坡暋?/span>
碑林觀貞石,石經(jīng)存開成。
顏虞碑碣在,學(xué)書手尚生。
鴻門項(xiàng)莊劍,灞橋柳色青。
河山枕秦關(guān),大唐驛路平。
秦嶺仰云樹,太華俯咸京。
列車脫隧道,長(zhǎng)煙憑虛空。
三門激濁流,嵩高雨初晴。
黃土蓋高原,屋頂震車聲。
伊洛瞻造像,白馬記馱經(jīng)。
問(wèn)禮師老聃,觀經(jīng)想蔡邕。
關(guān)林瘞頂骨,心歸漢闕廷。
芒碭起豪俊,中州放鄭聲。
成皋觀壁上,劉項(xiàng)論紛爭(zhēng)。
時(shí)無(wú)英雄在,豎子竟成名。
汴水自東流,鐵塔出云層。
宋魏訪古跡,由茲問(wèn)彭城。
亞父墳前草,一歲一枯榮。
符離棄雞肋,靈璧留磬聲。
蚌市前度過(guò),平阿石榴紅。
連城卞和玉,禹蒞涂山盟。
淮上產(chǎn)健兒,淝水曾鏖兵。
環(huán)滁饒幽趣,翼然醉翁亭。
大江橫長(zhǎng)橋,望氣識(shí)金陵。
玄武漾微波,朱雀野草生。
空傳秦淮碧,尚見蔣山青。
江洲列八卦,踞盤擬虎龍。
京口瓜州間,云山暗幾重。
北固挹江流,金焦鎖揚(yáng)中。
陽(yáng)湖仰張惲,文派媲桐城。
四百八十寺,閎廓數(shù)天寧。
梁溪舊游學(xué),惠泉曾品茗。
立雪茹經(jīng)堂,書劍愧無(wú)成。
煙囪頻過(guò)眼,工業(yè)資繁榮。
太湖古具區(qū),三萬(wàn)六千頃。
富庶甲天下,魚米世所稱。
佇立黿頭渚,指點(diǎn)七二峰。
吳中盛文史,藝苑著蜚聲。
陽(yáng)澄蟹正肥,虎丘侔仙境。
靈巖曾巡禮,寒山夜半鐘。
常熟常豐穰,昆山昆曲名。
滬濱非故土,寄寓得安寧。
更喜滄州近,停筆趁孤燈。
        (一九七九年錄舊作百韻,其中地名、人名、書簡(jiǎn)名數(shù)以百計(jì),絲路乃古代歐亞交通孔道,我國(guó)絲織品即由中亞輸往泰西,久著聲譽(yù)。震客年,橫穿河西走廊東西,直抵準(zhǔn)噶爾,來(lái)去所經(jīng)正絲路東段,故紀(jì)程之作,以絲路名用志雪泥印爪。)

        本文參考書目:《顧頡剛?cè)沼洝?、《無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校校友錄》、《蘧草法帖》、《哀挽集——王蘧常誕辰百年紀(jì)念冊(cè)》、王蘧?!缎旒艺鹬巫⒄f(shuō)文鉤玄提要》序、徐家震《段注說(shuō)文鉤玄提要》自序、《徐家震自我略述生平》、《徐家震自傳》、 徐家震撰《吳佩孚將軍國(guó)史傳略補(bǔ)遺》、徐家震撰《西方東方文化綜述合參》、《徐家震詩(shī)文楹聯(lián)選》、《徐旬雨詩(shī)稿》等
   
                范恒獻(xiàn)  于汝陰舊郡之清潁堂
                                  2021年6月6日

           責(zé)任編輯:傅友君

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發(fā)布日期:2023-08-08 15:03:29  所屬分類: 教育
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