水墨三合
     
         在古代，如果遇到唐山燒烤店事件，圍觀者以及路人視而不見會(huì)怎么樣呢？秦朝規(guī)定，若路過之人離事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)百步之內(nèi)卻視而不見，就得受兩副鎧甲的處罰；漢朝規(guī)定，事發(fā)地點(diǎn)的鄰居若能制止而不制止，則一起抓起來治罪；
        在唐朝和宋朝，受害人向鄰居求救，如果鄰居不予救援，則杖一百；如果鄰居聽見了動(dòng)靜，就算受害人沒有發(fā)出求救，那么鄰居也要受罰；若是求救了，但鄰居里不能及，那么要向官府報(bào)信，若不報(bào)信則會(huì)受罰。
        當(dāng)然古代朝廷也不是只規(guī)定讓人擔(dān)負(fù)見義勇為的責(zé)任，還會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)和免除見義勇為造成的過失。
         比如早在周朝就規(guī)定，若遇見有盜賊、危害他人安全的事發(fā)生，將其殺死無罪；唐朝規(guī)定，路人即使與被害人無任何關(guān)系，可將施暴者扭送官府，若對(duì)方反抗或逃跑，則格殺勿論……
        而在明朝，大明律不但保護(hù)見義勇為者，還給予獎(jiǎng)金，而且還會(huì)根據(jù)案情，歸授予見義勇為者官職。

       唐山燒烤店中之所以沒有男人上前解圍，大概是擔(dān)心自己會(huì)擔(dān)責(zé)任，比如把見義勇為者一起拘捕，一起以鬧事、打架定性，甚至還會(huì)被判賠償，畢竟類似南京彭宇案的事情時(shí)有發(fā)生，那么知道這類往事的男人們自然就不敢上前了，而女性則不會(huì)有這種處罰。所以說法規(guī)的定性，會(huì)影響人們的行為。
       據(jù)《六韜·賞罰》一節(jié)記載：周文王問姜太公：“賞所以存勸，罰所以示惡。我想通過獎(jiǎng)賞一個(gè)人以激勵(lì)一百人、懲罰一個(gè)人以懲戒眾人的目的，該怎么辦呢？”
       姜太公說：用賞者貴信，用罰者貴必。賞信罰必于耳目之所聞見，則所不聞見者莫不陰化矣！
       就是說規(guī)定的賞罰一定要說到做到，那么久而久之，沒受過賞罰的人，慢慢地也會(huì)從思想上受到影響。
       因此不是在場(chǎng)的男人們不出手，而是被以前的事兒搞怕了。雖然現(xiàn)在新的民法總則已經(jīng)對(duì)見義勇為者做出了法律保護(hù)，但大家還受以前的慣性影響，還沒改變過來，甚至還不知道這樣的新規(guī)。相信給大家一段時(shí)間后，見義勇為的傳統(tǒng)美德一定會(huì)恢復(fù)過來。